Πριν λίγες ημέρες είχαμε διαβάσει στο έγκυρο hellasminds πως υπάρχει σχέδιο διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους πίσω από την επιλογή του Μητσοτακη να προτείνει την κυρια Σακελλαροπούλου για ΠτΔ.
Συγκεκριμένα έγραφε:
Διαχωρισμός Εκκλησίας-Κράτους στα σκαριά από τον. Αυτο δειχνει η επιλογή Σακελλαροπούλου. Να γιατί τη στηριζει και ο ΣΥΡΙΖΑ χωρίς να βγάλει λέξη.
Και τι δεν είπαν από την αξιωματική αντιπολίτευση για την κυρια Σακελλαροπούλου στις λίγες ώρες που μεσολάβησαν από την ανακοίνωση του ονόματος της σαν υποψήφια ΠτΔ ως την δήλωση του Αλέξη Τσίπρα που έλεγε ότι θα την στηρίξει και το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης.
Ετσι ξαφνικά όσοι την έλεγαν μνημονιακή ορντινατσα ξαφνικά σιώπησαν. Τι συνέβη; Πολύ απλά κατάλαβαν τον πραγματικό λόγο της επιλογής της. Αν όχι τουλάχιστον όλοι, τον κατάλαβε η ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ κάτω από την διαφώτιση του Σημιτικού μπλοκ που έχει διαμορφωθεί στο κόμμα.
Στοχος του μεταρρυθμιστή Κυριακου είναι ο πραγματικός διαχωρισμός της Εκκλησίας και του Κράτους στη χώρα μας, έναν διαχωρισμό που κακά τα ψέματα δεν θα μπορούσε ποτέ να κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ χωρίς να διαλυθεί η χώρα από τις φωνές όχι μόνο των αγνών πιστών αλλά κυρίως των πιο παθιασμένων χριστιανών.
Ο Μητσοτάκης ήρθε για να ολοκληρώσει το έργο Σημιτη που έμεινε μισό στις μεταρρυθμίσεις που είναι απαραίτητες (;) για να γίνει μια πραγματικά δυτική χώρα η Ελλάδα, αυτή είναι η αλήθεια.
Ετσι αρχίζοντας με την κατάργηση της αργίας των Τριών Ιεραρχών στέλνει αρχικά το πρώτο μήνυμα σύμπνοιας στον ΣΥΡΙΖΑ για στήριξη, ένα μήνυμα που οι Σημιτικοι του ΣΥΡΙΖΑ φροντίζουν να αποκωδικοποιήσουν και να κοινωνήσουν και στο υπόλοιπο κόμμα όσο μπορούν.
Στη συνέχεια ανακοινώνει το όνομα της κυρίας Σακελλαροπούλου σαν υποφήψια ΠτΔ ανοίγοντας έτσι μια συζήτηση κυρίως για το αν θα μπορεί να εκλεγεί ΠτΔ καθώς λόγω του αβατου δεν θα μπορεί να παραβρεθεί σε εθιμοτυπικές επισκέψεις στο Άγιο Όρος.
Πραγματικος στοχος του κυριου Μητσοτακη είναι να προκαλέσει ένα ντόμινο εξελίξεων στη χώρα στο θέμα των σχέσεων Εκκλησίας-Κράτους ώστε να γίνει επιτέλους μια σοβαρή αρχή για τον διαχωρισμό τους.
Ετσι τις επόμενες μέρες μετά την εκλογή της νέας προέδρου θα αρχίσουν οι έγκυρες αναλύσεις για τα προβλήματα που δημιουργεί η στενή σχέση εκκλησίας και κράτους στην Ελλάδα με σημαία την αδυναμία επίσκεψης της νέας προέδρου στο Άγιο Όρος με στόχο να δημιουργεί ένα κλίμα υπέρ των μεταρρυθμίσεων που σχεδιάζει ο κύριος Μητσοτάκης για την ελληνική κοινωνία.
Και φυσικά θα ανοίξει και το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας που είναι και ο πραγματικός λόγος για τον οποιο θα γίνουν όλα: Τα λεφτά της εκκλησίας. Τωρα το που πραγματικά θα πάνε αν φύγουν από την εκκλησία είναι ένα καλό ερωτημα.
Η εκλογή της κυρίας Σακελλαροπούλου δεν είναι τίποτα άλλο παρά το δόλωμα στη φάκα των μεταρρυθμίσεων. Σιγουρα το γνωρίζει και η ίδια. Και σιγουρα πιστεύει ότι μαζί με τον Κυριακο θα οδηγήσουν τη χώρα σε μια νέα εποχή. Ισως ακόμη να έχει και τις αγνότερες προθέσεις για να βοηθήσει τη χώρα να αλλάξει. Δεν το αμφισβητούμε.
Θα είναι όμως έτσι; Και κυρίως γιατί οι οποίες μεταρρυθμίσεις χρειάζεται η ελληνική κοινωνία να πρέπει να επιβληθούν με αυτό τον πλάγιο τρόπο;
Αλλά το μεγαλύτερο ερώτημα είναι το ποιες μεταρρυθμίσεις χρειάζεται πραγματικά η χώρα και το ποιες όχι.
Γιατί κάποια πράγματα είναι όπως είναι γιατί βοηθούν τον Ελληνισμό να επιβιώσει αιώνες τώρα άσχετα αν κάποιοι εκμεταλλεύονται τις καταστάσεις για προσωπικό τους όφελος εις βάρος του κοινωνικού συνόλου. (Διαβάστε ΕΔΩ όλο το άρθρο.)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Το συγκεκριμένο δημοσίευμα τότε μας φάνηκε υπερβολικό. Σήμερα όμως ο Γιάννης Ραγκουσης σε συνέντευξη του στο έγκυρο flash.gr μιλάει ξεκάθαρα για αλλαγές που πρέπει να γίνουν στην ελληνικη κοινωνία και εκκλησία με αφορμή την εκλογή της κυρίας Σακελλαροπούλου.
Συγκεκριμένα ο κ. Ραγκούσης :
¨πάει ένα βήμα μπροστά, μετά την εκλογή της πρώτης γυναίκας προέδρου της Δημοκρατίας κ. Αικατερίνης Σακελλαροπούλου και ζητά να ανοίξει η συζήτηση στην Ελληνική εκκλησία για τη θέση της γυναίκας στους κόλπους της με την χειροτονία γυναικών και άρση του αποκλεισμού τους από την μυστηριακή ιεροσύνη.¨ (Διαβάστε εδώ όλη τη συνέντευξη.)